Cette tombe est l’un des sanctuaires juifs les plus importants en Iran et dans le monde.

L’existence de ce sanctuaire a été un facteur important dans la formation et le maintien de la présence de la communauté juive à Hamedan. Le tombeau de la reine Suzan, qui est le quartier juif de Hamadan, est connu comme le tombeau d’Esther.

Une fête a eu lieu à la cour de Shah Akhshur (selon Xerxès), le roi achéménide qui régnait sur 127 provinces, et le roi, en état d’ébriété, a invité la reine Vashti à assister à une fête et à montrer sa beauté aux invités.

Parce que les femmes iraniennes étaient célèbres pour leur chasteté et s’en souciaient, la reine a refusé de le faire et le roi, sur les conseils de Mardochée, a décidé de le renvoyer et de le tuer et de le remplacer par quelqu’un d’autre.

À la recherche d’une fille pour remplacer la reine, de belles filles vierges ont été amenées au palais pour être sélectionnées. L’une de ces filles, Hadesa, ou Esther, une orpheline de l’exil juif qui a été choisie comme reine.

Selon son cousin (Mardochée), il n’a rien dit sur sa lignée. L’histoire raconte que Mardochée découvre un complot ourdi par deux eunuques anti-Shah, ce qui le conduit plus tard à être promu conseiller du roi.

Le ministre achéménide nommé Haman ibn Hamdatai Ajaji, qui est au courant de l’espionnage d’Esther et de son inimitié envers les non-juifs, rappelle d’abord à Esther au roi qu’il doit arrêter d’espionner et penser à tout le peuple.

Mais Esther non seulement n’a pas cessé d’espionner, mais a également informé Mardochée de la situation, et il a également demandé à Esther d’exécuter Haman et 15 autres Iraniens.

Le roi Esther invite Haman à deux soirées. Lors de la deuxième fête, Esther dit au roi qu’elle est juive et qu’Haman a l’intention de détruire le peuple juif.

Haman ibn Hamdatai Ajaji est alors irrité par le roi et pendu par son ordre, puis Esther reçoit un décret du roi selon lequel soixante-dix-sept mille Iraniens sont massacrés, ce qui était le vingt-troisième jour du troisième mois, c’est-à-dire, Sivan.